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高山流水

拼音: gāo shān liú shuǐ
注音:ㄍㄠ ㄕㄢ ㄌ一ㄡˊ ㄕㄨㄟˇ
詞性:
結(jié)構(gòu): 其他
近義詞: 知音難覓 流水高山
反義詞: 下里巴人
詞語解釋

高山流水gāoshān-liúshuǐ

[lifty character as towering mountain and rushing water] 比喻知己、知音或樂曲風(fēng)韻高雅不俗

不是秦箏合眾聽,高山流水少知音?!?/span>·董解元《西廂》

引證解釋

⒈ 《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴, 鐘子期善聽。 伯牙鼓琴,志在高山。 鐘子期曰:‘善哉!峩峩兮若泰山 !’志在流水。

鐘子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河 !’”
后以“高山流水”為知音相賞或知音難遇之典,或比喻樂典高妙。 宋王安石《次韻和張仲通見寄三絕句》之一:“高山流水意無窮,三尺空絃膝上桐?!?br/>金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷四:“不是秦箏合眾聽,高山流水少知音?!?br/>元金仁杰《追韓信》第一折:“嘆良金美玉何人曉,恨高山流水知音少。”
清袁于令《西樓記·病晤》:“清商繞畫梁,一聲一字,萬種悠揚,高山流水相傾賞?!?/span>

⒉ 琴曲名。內(nèi)容即據(jù)《列子·湯問》所載伯牙與鐘子期的故事譜寫。原為一曲, 唐時始分為二曲,至宋時又分《高山》為四段,《流水》為八段。一說《高山流水》本屬一曲, 元人始分為二?,F(xiàn)存?zhèn)髯V初見于《神奇秘譜》。

⒊ 詞牌名。

《詞譜》卷三五:“調(diào)見《夢窗詞》, 吳文英自度曲,贈丁基仲妾作也。妾善琴,故以《高山流水》為調(diào)名?!?/span>

國語詞典

形容樂曲的高妙。語本《列子.湯問》:「伯牙鼓琴,志在登高山。鐘子期曰:『善哉!峨峨兮若泰山。』志在流水。鐘子期曰:『善哉!洋洋兮若江河?!弧购蟊扔髦舻摹‰y遇。《董西廂.卷四》:「不是秦箏合眾聽,高山流水少知音?!乖R致遠(yuǎn)《任風(fēng)子.第二折》:「高山流水知音許,古木蒼煙入畫圖?!挂沧鳌噶魉呱健?。

網(wǎng)絡(luò)解釋

高山流水 (中國十大古曲之一)

  • “高山流水”典故最早見于《列子·湯問》。在人們的用典實踐中,這一典故逐漸發(fā)展出七十余個典形和樂曲高妙、相知可貴、知音難覓、痛失知音、閑適情趣等典義,還存在典故反用現(xiàn)象。
  • 《高山流水》,中國古琴曲,屬于中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會這是 描繪“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙驚道:“善哉,子之心而與吾心同?!辩娮悠谒篮?,伯牙痛失知音,摔琴絕弦,終生不彈,故有高山流水之曲。
  • “高山流水”比喻知己或知音,也比喻樂曲高妙。后世分為《高山》、《流水》二曲;另有同名箏曲《高山流水》,與古琴曲無傳承關(guān)系。
  • 高山流水 (漢語成語)

  • 版本一:高山流水比喻知音難遇或樂曲高妙。《列子·湯問》:“伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山?!驹诹魉?,曰:‘善哉,洋洋兮若江河?!?/li>
  • 版本二:伯牙鼓琴,鐘子期聽之,方鼓琴而志在高山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山?!鄙龠x之間,而志在流水,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴!洋洋乎若江河。”鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。
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