獼猴戴帽子。比喻外表雖裝扮得很像樣,但本質(zhì)卻掩蓋不了。常用來諷刺依附權(quán)勢、竊據(jù)名位之人。
⒈ 獼猴戴帽子。比喻外表雖裝扮得很像樣,但本質(zhì)卻掩蓋不了。常用來諷刺依附權(quán)勢、竊據(jù)名位之人。
引《漢書·項(xiàng)籍傳》:“人謂楚人沐猴而冠耳,果然?!?br/>顏師古注:“言雖著人衣冠,其心不類人也。”
《晉書·張載傳》:“至如軒冕黻班之士,茍不能匡化輔政,佐時(shí)益世,而徒俯仰取容,要榮求利,厚自封之資,豐私家之積,此沐猴而冠耳,尚焉足道哉!”
亦省作“沐冠”。 宋林希逸《代毛穎謝表》:“志雖酬於脫穎,嘲莫解於沐冠?!?br/>梁啟超《論自尊》:“夫沐冠而喜者,戲猴之態(tài)也。投骨而嚙者,畜犬之情也。”
沐猴,獼猴。沐猴而冠指獼猴性急躁,不能若人久著冠帶。比喻楚人的性情暴躁。語出《史記.卷七.項(xiàng)羽本紀(jì)》:「人言楚人沐猴而冠耳,果然?!购笞I諷徒具衣冠而沒有人性的人?!稘h書.卷四五.伍被傳》:「夫蓼太子知略不世出,非常人也,以為漢廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。」也作「木猴而冠」、「沐猴冠冕」、「沐猴衣冠」。