⒈ 道教所稱的仙果。
引南朝梁陶弘景《真誥·運(yùn)象二》：“玉醴金漿，交梨火棗，此則騰飛之藥，不比於金丹也?！?br/>唐羅隱《第五將軍于馀杭天柱宮入道因題寄》詩(shī)：“交梨火棗味何如？聞?wù)h苕川已下車?！?br/>宋王逵《蠡海集·鬼神》：“老氏之言交梨火棗者，蓋梨乃春花秋熟，外蒼內(nèi)白，雖雪梨亦微蒼，故曰交梨，有金木交互之義。棗，味甘而色赤為陽(yáng)，有陽(yáng)土生物之義，故曰火棗?！?br/>《二刻拍案驚奇》卷二四：“道士袖裡摸出大梨一顆，大棗數(shù)枚，與自實(shí)道：‘你認(rèn)得這東西么？此交梨火棗也。你吃了下去，不惟免了飢渴，兼可曉得過(guò)去之事?！?br/>清李漁《蜃中樓·試術(shù)》：“交梨未剪，火棗如拳?！?/span>
交梨和火棗。道教指神仙所吃的仙果。