◎經(jīng)天緯地
[plan the world affairs] 以天為經(jīng),以地為緯。比喻人的才智極大
經(jīng)天緯地之才
⒈ 本指以天地為法度。后以“經(jīng)天緯地”、“經(jīng)緯天地”謂經(jīng)營(yíng)天下,治理國(guó)政。
引《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》:“經(jīng)之以天,緯之以地,經(jīng)緯不爽,文之象也。”
《荀子·解蔽》:“經(jīng)緯天地而材官萬(wàn)物,制割大理,而宇宙里(理)矣?!?br/>《周書(shū)·靜帝紀(jì)》:“藉祖考之休,憑宰輔之力,經(jīng)天緯地,四海晏如。”
南唐張紹《沖佑觀》詩(shī):“拓土開(kāi)疆,經(jīng)天緯地?!?br/>清譚嗣同《仁學(xué)》四四:“茍民智大開(kāi),方將經(jīng)天緯地,酬酢萬(wàn)物之不暇,豈暇事此繁縟之衣冠?”
⒉ 形容政治才識(shí)卓越不凡。
引唐鄭亞《<會(huì)昌一品集>序》:“惟公藴開(kāi)物致君之才,居元弼上公之位,建靖難平戎之業(yè),垂經(jīng)天緯地之文,萃于厥躬,慶是全德。”
宋王禹偁《省試四科取士何先論》:“非經(jīng)天緯地、通古達(dá)變者,其文不貴,則文學(xué)得其士矣?!?br/>清魏源《默觚上·學(xué)篇二》:“經(jīng)天緯地之文,由勤學(xué)好問(wèn)之文而入?!?/span>
經(jīng),直線。緯,橫線。經(jīng)天緯地指以天為經(jīng),以地為緯。語(yǔ)本《左傳.昭公二十八年》:「擇善而從之曰比,經(jīng)緯天地曰文?!购笥脕?lái)比喻治理國(guó)家,或規(guī)劃經(jīng)營(yíng)宏遠(yuǎn)的事業(yè)。《周書(shū).卷八.靜帝紀(jì)》:「藉祖考之休,憑宰輔之力,經(jīng)天緯地,四海晏如?!挂嗫尚稳萁?jīng)國(guó)濟(jì)民的才能?!度龂?guó)演義.第三六回》:「此人有經(jīng)天緯地之才,蓋天下一人也?!挂沧鳌妇暤亟?jīng)天」。