⒈ 后因以“枯木生花”喻絕處逢生。
引《三國(guó)志·魏志·劉廙傳》載太祖赦廙弟偉 “坐誅”之罪, 廙上疏謝曰:“臣罪應(yīng)傾宗,禍應(yīng)覆族……起煙於寒灰之上,生華於已枯之木?!?br/>明沉受先《三元記·完璧》:“我一命如同草頭露滴,今日得了這銀子呵,一似枯木生花,陽(yáng)春布澤。”
⒉ 禪宗謂息絕妄想、別有所悟之境。
引《五燈會(huì)元·洞山價(jià)禪師法嗣·疏山匡仁禪師》:“﹝匡仁﹞遂造洞山,值山早參,出問(wèn):‘未有之言,請(qǐng)師示誨?!?山他日上堂曰:‘欲知此事,直須如枯木生花,方與他合?!?/span>
比喻絕境中重獲生機(jī)。