⒈ 后因以“枯木生花”喻絕處逢生。
引《三國志·魏志·劉廙傳》載太祖赦廙弟偉 “坐誅”之罪, 廙上疏謝曰:“臣罪應(yīng)傾宗,禍應(yīng)覆族……起煙於寒灰之上,生華於已枯之木。”
明沉受先《三元記·完璧》:“我一命如同草頭露滴,今日得了這銀子呵,一似枯木生花,陽春布澤?!?/span>
⒉ 禪宗謂息絕妄想、別有所悟之境。
引《五燈會元·洞山價禪師法嗣·疏山匡仁禪師》:“﹝匡仁﹞遂造洞山,值山早參,出問:‘未有之言,請師示誨。’…… 山他日上堂曰:‘欲知此事,直須如枯木生花,方與他合?!?/span>
比喻絕境中重獲生機。