⒈ 解救危難。
引漢桓寬《鹽鐵論·結(jié)和》:“故圣主斥地,非私其利,用兵,非徒奮怒也,所以匡難辟害,以為黎民遠(yuǎn)慮?!?br/>北魏崔鴻《十六國(guó)春秋·前燕·慕容廆》:“君后必為命世之器,匡難濟(jì)時(shí)者也。”清魏源《嚴(yán)公神道碑銘》:“繄昔匡難,實(shí)惟良翰,盜賊咻豢。”
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