《列子?說(shuō)符》：“楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請(qǐng)楊子之豎追之。
www.⒈ 《列子·說(shuō)符》：“楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請(qǐng)楊子之豎追之。
引楊子曰：‘嘻！亡一羊何追者之眾？’鄰人曰：‘多歧路?！确?，問(wèn)：‘獲羊乎？’曰：‘亡之矣?！唬骸赏鲋?？’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’…… 心都子曰：‘大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生?！?br/>后用“歧路亡羊”比喻因情況復(fù)雜多變而迷失方向，走入迷途。 清王夫之《讀四書(shū)大全說(shuō)·中庸第二五章一》：“而諸儒之言，故為紛糾，徒俾歧路亡羊。總以此等區(qū)處，一字不審，則入迷津。”
楊子的鄰居走失了一只羊，因大路上有許多岔路，岔路中又有岔路，縱使多人搜尋，亦無(wú)法找回。典出《列子．說(shuō)符》。比喻事理本同末異，繁雜多變，易使求道者誤入迷途，以致一事無(wú)成。清．王夫之《讀四書(shū)大全說(shuō)．卷三．中庸第二十五章一》：「而諸儒之言，故為紛糾，徒俾歧路亡羊?？傄源说葏^(qū)處，一字不審，則入迷津。」也作「多歧亡羊」。